وکاله آریا للأنباء - یانیس فاروفاکیس أثناء مقابلته موفد الجزیره نت للقمه (الجزیره)
حذر وزیر المالیه الیونانی الأسبق، البروفیسور یانیس فاروفاکیس، من أن العالم یشهد إعاده إنتاج لعلاقات الهیمنه القدیمه، ولکن بصیغه رقمیه جدیده، مؤکدا أن دولا کثیره باتت مهدده بالتحول إلى مجرد"مزارع بیانا" تخدم قوى تکنولوجیه عظمى متمرکزه فی واشنطن وبکین.
وقال فی تصریحات للجزیره نت من موقع قمه الویب 2026 المنعقده حالیا فی الدوحه، إنه فی عالم یتسارع فیه تطور الذکاء الاصطناعی بوتیره غیر مسبوقه، لم تعد موازین القوه تُقاس فقط بالجغرافیا أو الثروات الطبیعیه، بل باتت البیانات هی المورد الأهم، ومن یملک القدره على جمعها وتحویلها إلى قیمه اقتصادیه وسیاسیه یملک مفاتیح النفوذ فی القرن الحادی والعشرین.
وأضاف أن الصراع فی العصر الرقمی لم یعد یدور حول الحدود أو الموارد التقلیدیه، بل حول من یملک البیانات، ومن یمتلک القدره على تحویلها إلى سلطه وثروه، موضحا أن التسارع الهائل فی تقنیات الذکاء الاصطناعی وضع دولا عدیده أمام خطر فقدان السیطره على مستقبلها الرقمی، فی مشهد یعکس شکلا جدیدا من الاستعمار، لا یعتمد على الجیوش، بل على الخوارزمیات.
السیاده التکنولوجیه
ویرى فاروفاکیس أن السیاده التکنولوجیه تمثل خط الدفاع الأول فی مواجهه هذا المسار، مشددا على أن الدوله التی تسمح بتصدیر بیاناتها الخام، أو تُسند تدریب خوارزمیاتها إلى شرکات أجنبیه، تفقد تدریجیا قدرتها على التحکم فی مصیرها الرقمی.
کما أن احتکار آلیات تحویل البیانات إلى منتجات وخدمات من قبل شرکات وادی السیلیکون یؤدی حتما إلى تبعیه جدیده، تشبه فی جوهرها الاستعمار الاقتصادی الذی ساد فی القرن التاسع عشر، ولکن بأدوات القرن الحادی والعشرین.
وأشار فاروفاکیس، المتخصص فی الاقتصاد السیاسی ونظریه الألعاب ونقد الرأسمالیه الرقمیه، إلى أن هذا الاستغلال لا یقتصر على الدول الفقیره وحدها، بل یشمل النظام العالمی بأکمله، فبینما تتواصل النزاعات والحروب فی مناطق مثل غزه، تُستخدم هذه البیئات عملیا کمختبرات غیر معلنه لتدریب نماذج الذکاء الاصطناعی، تمهیدا لتسویق منتجات رقمیه مربحه لبقیه العالم.
وفی هذه المعادله، تُستنزف المجتمعات، الغنیه والفقیره على حد سواء، ضمن نموذج اقتصادی لا یقوم على خلق قیمه مشترکه، بل على استخراج الریع، حیث تُحوَّل البیانات والسلوکیات الرقمیه إلى مصدر أرباح مرکزه فی أیدی قله محدوده، حسب فاروفاکیس.

یرى یانیس أن الدول التی تُسند تدریب خوارزمیاتها إلى شرکات أجنبیه، تفقد تدریجیا قدرتها على التحکم فی مصیرها الرقمی (الجزیره) منصات رقمیه مسممه
وحول استخدام المنصات الرقمیه کأدوات للتلاعب السیاسی فی الانتخابات والصراعات الدولیه، یؤکد فاروفاکیس أن المشکله لا تکمن فی التکنولوجیا بحد ذاتها، بل فی ملکیه ما یُعرف برأس المال السحابی، فعندما تُبنى نماذج الأعمال على الإعلانات وتعظیم وقت بقاء المستخدم أمام الشاشه، تتعلم الخوارزمیات تلقائیا أن إثاره الغضب والانقسام هی الوسیله الأکثر فاعلیه لجذب الانتباه.
وهکذا، تتحول المنصات الرقمیه إلى أدوات لتسمیم المجال العام، ما یجعلها غیر متوافقه جوهریا مع أی حوار دیمقراطی صحی وفی هذا الإطار یصبح الذکاء الاصطناعی حین تملکه قله تسعى لاستخراج الأرباح بأی ثمن، أداه فعاله للتلاعب بالرأی العام، وتوجیه الانتخابات، وتعزیز الاستقطاب السیاسی، فانتشار الغضب والکراهیه، بحسب فاروفاکیس، لیس خللا عارضا فی النظام، بل نتیجه منطقیه لنموذج اقتصادی صُمم لخدمه مصالح ضیقه.
وهم التحرر المالی
وعن العملات الرقمیه، التی یُروَّج لها أحیانا باعتبارها طریقا للتحرر من هیمنه النظام المالی التقلیدی، حذر الوزیر الیونانی السابق من أن هذا التصور ینطوی على قدر کبیر من الوهم فالعملات المستقره، على وجه الخصوص، تمثل تهدیدا حقیقیا للاستقرار المالی العالمی إذا ظلت خاضعه لسیطره شرکات خاصه ومربوطه بعملات کبرى مثل الدولار أو الیورو.
وأوضح فاروفاکیس، الاقتصادی صاحب نظریه الإقطاع التقنی، أن العملات الرقمیه لا یمکن أن تکون أداه تحرر حقیقیه إلا إذا کانت عامه، تصدر عن بنوک مرکزیه، وتخضع لرقابه دیمقراطیّه، بما یضمن توظیفها لصالح المجتمع لا لمراکمه الأرباح الخاصه.

یانیس یرى أن الآلات والخوارزمیات تعمل لصالح نخبه محدوده، بینما یُترک المجتمع بأسره خارج دائره القرار والعائد (الجزیره) الإقطاع الرقمی
کما أکد فاروفاکیس أنه مع تصاعد دور الذکاء الاصطناعی فی الاقتصاد، یعود السؤال الجوهری حول العمل والملکیه إلى الواجهه، فکل تفاعل رقمی، من البحث عبر الإنترنت إلى استخدام الهاتف الذکی، یساهم فی تراکم رأس مال هائل لصالح شرکات التکنولوجیا ولو کان هذا الرأس مال مملوکا بشکل جماعی، مع توزیع عوائده على المستخدمین، لأمکن توجیه الابتکار نحو خدمه المصلحه العامه.
لکن احتکار رأس المال هذا من قبل نسبه ضئیله للغایه من السکان یفتح الباب أمام شکل جدید من الإقطاع الرقمی، حیث تعمل الآلات والخوارزمیات لصالح نخبه محدوده، بینما یُترک المجتمع بأسره خارج دائره القرار والعائد.
مواجهه الاحتکار
وفیما یتعلق بکیفیه مواجهه احتکار المعرفه المولده آلیًا، یرى فاروفاکیس أن هناک مجموعه من الأدوات العملیه، من بینها فرض "قابلیه التشغیل البینی" بین المنصات للحد من الاحتکار، وإنهاء وهم الخدمات المجانیه عبر تعویض المستخدمین عن البیانات التی ینتجونها، إضافه إلى إعاده النظر جذریا فی قوانین الملکیه والشرکات العابره للحدود.
وشدد على أنه فی عالم باتت فیه المعرفه سلعه استراتیجیه، لم یعد مقبولا أن تعمل الشرکات العملاقه داخل الدول دون مشارکه حقیقیه فی سیادتها الاقتصادیه، کما أکد أن الإنترنت لم یعد الفضاء المفتوح الذی بدأ به، حین کان مساحه للتعاون والمشارکه خارج منطق السوق. فمع خصخصه الهویه الرقمیه، لم یعد الفرد قادرا على إثبات وجوده على الشبکه دون وساطه شرکات کبرى.
وخلص فاروفاکیس إلى أن معرکه المستقبل لیست تقنیه فقط، بل سیاسیه واقتصادیه بامتیاز ومعرکه حول من یملک الخوارزمیات، ومن یحکم العالم الرقمی.
المصدر: الجزیره